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Durante la época de la aristocracia, el ritual Muko-IRI era el sistema de matrimonio más común en Japón. El novio sería quien de noche visitaría a su novia en su casa. Sólo después del nacimiento de un niño o la pérdida de sus padres sería la novia aceptada como la esposa y podría vivir con el hombre.

Entre las personas más comunes era la fuerza del trabajo el factor esencial para mantener a una familia. El novio iba a vivir con la familia de la novia para ofrecer su mano de obra durante un determinado periodo de tiempo. 

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Con el aumento de los guerreros “Bushi“, el sistema de las mujeres que se casan en las familias de los hombres llamados “Yome-IRI” fue creciendo de forma gradual y fue aceptado en el siglo XIV hasta nuestros días. Bajo el sistema feudal de realizar matrimonios, se utilizan a menudo como enfoques políticos y diplomáticos para mantener la paz y la unidad entre los señores feudales. Así, la voluntad personal de hombres y mujeres para el matrimonio fue ignorada a favor de los intereses de la familia y el trato social de las personas no casadas fue denegado. Los matrimonios llegaron a ser organizados por y para las familias y el papel de “Nakodo” o intermediario llegó a ser muy importante en Japón. Ahora bien, este “ Yome-IRI ” es un sistema es bastante común en Japón y se puede encontrar el procedimiento tradicional en el matrimonio contemporáneo.
A lo largo de la historia, los sistemas matrimoniales japoneses habían pasado por muchos cambios, junto con los cambios en los sistemas sociales japoneses y sus condiciones. El cambio más importante e histórico en el sistema civil japones se produjo a través de la subida de los guerreros bushi en los siglos XIII y XIV. El cambio de la edad de la aristocracia a la edad de los shogunes llevó a un cambio de la vieja práctica de muko-IRI a la nueva práctica de yome-IRI. Es decir, en lugar de que la novia se unirse a la familia de la novio ( “muko-IRI”), el novio se uniría a la familia de la novia( “yome-IRI”) después del nacimiento de un niño o la pérdida de un padre.

Bajo el sistema feudal, los matrimonios japoneses se utilizaban a menudo como medios políticos y diplomáticos para mantener la paz y la unidad entre los señores feudales. Los hombres y las mujeres jóvenes de la época no tenían voz en la elección de sus parejas en el matrimonio. Por el contrario, un casamentero arreglaría matrimonios en nombre de ambas familias. Por lo tanto, el papel de un “Nakodo” (un casamentero) se estableció en Japón.

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Es interesante apuntar que el joven sí tenía más voz en la elección de su novia durante la era de la aristocracia. Un joven típico podría visitar a la joven de su elección en su propia casa. Si los jóvenes padres aprobaban la su unión, el joven sería invitado a una ceremonia denominada Tokoro-Arawashi para ofrecerle ‘mochi‘, que son tortas de arroz. Esta ceremonia se consideraba uno de los protocolos más importantes en las bodas antiguas entre los aristócratas .

De manera similar entre las personas comunes, el joven visitaba a los padres de la dama y solicitaba a sus padres su mano en matrimonio. El trabajo desempeñaba un papel esencial en la vida de la gente corriente de la época. Las prácticas laborales variaban en función del lugar. En ciertas zonas de Japón, como el área de Tohoku, en el norte, un novio que vivía con la familia de la novia podía ofrecer su mano de obra durante un determinado periodo de tiempo. Mientras que en otras partes del país, como las Islas Izu, una esposa trabajaría para la familia de su marido, mientras que su marido sería el que ofreciera su mano de obra para su familia. Cabe destacar que tal acuerdo laboral se sigue practicando hoy en día en los matrimonios donde el hombre es adoptado en la familia de la novia en el matrimonio.